مساجد را بگذارند برای عبادت خدا...
در مساجد ما دعا و نماز هم معمولاً با ترکیبی از روضه و توسل است. به نظم باید روضه و توسلات، خارج از چارچوب عبادات، در ایام خاصی برگزار شوند و مکان های دیگر از قبیل تکیه و حسینیّه، به این امور اختصاص یابند. مساجد را بگذاند برای عبادت خدا، به گونه ای که ورود به مسجد نوعی احرام باشد. مساجد در کشورهای عربی کم و بیش چنین حال و هوایی دارند. ای کاش ما هم در این باره بیشتر دقت می کردیم.
***********************************
سلام . مطلب بالا رو چندي پيش يكي از دوستانمون در وبلاگشون آورده بودند بد نديدم كمي بيشتر با هم در مورد كاركرد مساجد بحث كنيم. و كمي بيشتر در نوشته ي دوستمان دقيق بشيم. ببينيم به كجا ميرسيم.
اين را قبول دارم كه مسجد فقط نبايد محل برگزاري عزاداري و فاتحه خواني باشد و يا نبايد بيشتر محل كارهايي بشود كه جنبه توجه خدا در انها كمتر است. مسجد محل عبادته. اينجا چند مورد هست يكي اينكه به چه كاري عبادت گفته ميشه! دوم اينكه اصلا ما براي چي عبادت مي كنيم؟! يعني نتيجه يك عبادت بايد چي باشه. طبيعي هست كه بعد از انجام عبادت ما بايد با قبل از انجام اون فرق بكنيم. يعني نتيجه عبادت بايد انسان سازي باشه. انساني به معناي تمام كلمه. با شكوفا شدن همه ي ابعاد وجودي و استعدادهايي كه براي رسيدن به هدف نهايي كمك حال انسان هستن. يعني وقتي كسي بعد مدتها عبادت كرد مثلا بشود حضرت امام(ره) بشود حاج احمد متوسليان و... نه اينكه مثلا بشود ابوموسي اشعري يا خوارجي كه پيشاني هايشان از زيادي سجده پينه بسته بود! اين يك. اما اينكه عبد خدا بودن و اصولا عبادت يعني چي؟! تعريف مفيد و مختصر و كاملش شايد اين باشه كه عبد بودن و عبادت خدا يعني شناخت تكليف و وظيفه و عمل به آن. يعني اصل و مغز عبادت شناخت تكليف و عمل به تكليف هست. و اينكه انسان هر كاري را كه انجام ميده جهت كسب رضاي خداوند باشه و مسلمه كه رضاي خدا وند در گرو عمل به تكليف هست. خب از اين بحث ها بگذريم كه به قول همين دوستمون خودتان كهنه آخونديد و مسأله دان.
" مساجد را بگذارند برای عبادت خدا، به گونه ای که ورود به مسجد نوعی احرام باشد."
خب اينجا پس سوال اينه كه ايا منظور ازعبادت فقط نماز خوندن و قرائت كتاب اسمانيه؟!
آيا مسجد نبايد جايي باشد به عنوان پايگاه فرهنگي تفكر اسلامي و شيعي؟!
آيا مسجد نبايد مكاني باشه كه به ما تزكيه رو همراه تعليم آموزش بده؟!
و نبايد مكاني باشه براي تربيت انسان؟! انساني بصير و اگاه به همه مسائل زمان؟!
انساني كه در سايه تربيت صحيح در مساجد براحتي بتونه درست و دقيق تكليف زمانش رو تشخيص بده و به اون عمل كنه؟!
آيا مسجد فقط بايد محل عبادتهاي فردي باشه هر چند اين عبادتهاي فردي به جماعت برگزار شوند؟!
آيا پيامبر از مسجد فقط همين استفاده را ميكرد؟! و ايا در زمان پيامبر مسجد مركز و مبدا همه تصميمات سياسي نظامي فرهنگي و ديني و به طور كلي مقر حكومت اسلامي نبود؟!
و آيا اگر به مسجد فقط به صورت محلي براي انجام عبادتهاي فردي نگاه كنيم مسجد همكاركرد كليسا و كنيسه نمي شود؟
اما به نظر من بهترين جا براي توسل به ائمه و همينطور برگزاري مراسم سوگواري اهل بيت مسجده! چرا در حالي كه ميشه با برگزاري اين مراسم در مسجد و در زمان مناسب و با برنامه ريزي دقيق اين مراسم پر بركت رو به نماز جماعت پيوند داد خودمون با دست خودمون و با ارجاع مراسمي از اين دست به تكيه ها و حسينيه ها اين پيوند رو از هم بگسليم. در صورتي كه مسجد محل همين عبادتها هم هست. كسي كه مسجد مي ايد بايد بداند نماز خواندن بدون ائمه پشيزي نمي ارزد و كسي هم كه براي اهل بيت عزاداري مي كند بايد بداند و بفهمد عزداري بي نماز سودي به حالش ندارد. اينها هركدام پل ان. پلهان،ميانبر ان و به قول بعضي اقايان معجونن! ضمن اينكه ما نبايد مراسم سوگواري يا شادي رو دست كم بگيريم. شهيد مطهري چي ميگه در مورد اين مراسم؟! ميگه بهترين فرصت براي بسط و آشنايي جوانان و مردم با اسلام همين منبرهاي مراسمه. اين فرصت ها را نبايد از دست داد.
البته من منكر اين نيستم كه مساجد ما نسبت به اوايل انقلاب نقشهاشون و كاركردشون كم رنگ تر شده! بحثم وضع موجود نيست (هر چند هنوز مساجد زيادي وجود دارند كه جوانان مشتاق را به سمت خودشون جذب مي كنن) بحثم وضعيه كه بايد باشه. دوستمان فرمودن ". مساجد را بگذاند برای عبادت خدا، به گونه ای که ورود به مسجد نوعی احرام باشد. مساجد در کشورهای عربی کم و بیش چنین حال و هوایی دارند. ای کاش ما هم در این باره بیشتر دقت می کردیم. "
سوال من اينه اگر وضع مساجد در كشورهاي عربي به ان گونه هاي ايدهال هست پس چرا مساجدشون انطور كه بايد نتوانستهاند انسان واقعي تربيت كنند؟! انساني كه در برابر زور و ظلم سر تسليم فرود نياورد؟! انساني كه منافع خويش را برمنافع اسلام و عموم ترجيح ندهد؟ انساني كه هنوز با اين وضع خوب مساجدش نتوانسته نژادپرستي اش را مهار كند؟ در باره نماز خواندن مسلمانان مكي و مدني چيزها شنيدم البته من اصلا خارج از كشور نرفتم. اما تعريفهاي زياد شنيدم از مساجدشون. اما مسجدي كه انسان شجاع در عرصه ي اجتماعي تربيت نكنه، انسان انقلابي تربيت نكنه، من معذرت ميخوام ولي كاركردش يه ارزن ارزش نداره! بايد نگاه كنن كجاي كارشون اشتباهه. چون اسلام دين ضعف و ضعيف كشي و تعصب نيست! اما در باره خود ما زماني كه مساجدمان به عنوان سنگر فرهنگي بودند و امام ميفرمود مسجد سنگر است(همونطور كه مدرسه سنگر است) انسانهاي والايي در اين مرز و بوم تربيت شدند كه هنوزهم هرچه داريم از نفس مسيحايي انها داريم. اگر ميخواهيم انسان بسازيم و انسان واقعي باشيم بايد به كاركرد درست مساجد برگرديم. مسجد خانه خداست محضر خداست(همانطور كه عالم محضر خداست) مسجد حرم الهي است (همانطور كه دل حرم خداست) مسجد نبايد خانه غير خدا بشه! ديگراني نبايد براي مسجد تصميم بگيرن كه چه كسي بيايد و چه كسي نيايد. مسجد بايد پايگاه انسان سازي باشد بايد محل درس و بحث باشد بايد محل شادابي و طراوت جواني باشد بايد محلي باشد براي شارژ روحي همه مان. از پيرو جوان و كودك و زن و مرد! والسلام.


